静波法师讲述
六、结束语有情的生命虽然有变化，但这些现象变化都是因缘生、因缘灭，是真理的体现。
有情的生命变化万端，生生死死，死死生生，没完没了。大家左右瞧瞧，你和我长的一样吗？你和他长的一样吗？都不一样，五花八门，形形色色，各有因缘，真的不一样！你说他们像，像也不相同。诚如没有相同的两片树叶。即使同年同月同时生的人，也不一样，所以说变化多端。但是这些变化都是一个过程，不是永恒，所以大家不要再执着假相了。它只是一个过程，我们还会在乎吗？
我们如果能够知道死亡的真相，那么生也是空性，老也是空性，病也是空性，死也是空性，爱别离都是空性。
因为我们知道，它是生命缘起的痕迹、现象，没有实在固定性，所以无所谓！但现在我们还是不能完全透视它的真相，就在相上执着；在相上住了下来，不能看到里面。
这次到湖南宁乡参加一个研讨会，去看禅宗《水月录》，其中有百丈禅师和沩山灵祐禅师两位祖师之间的对话：沩山灵祐禅师去见百丈禅师，百丈禅师一看他有根器，就要指点、开示他；于是对灵祐禅师说：“汝拨炉中有火否？”意思是：“你去拨拨那个炉子里面有没有火啊？”灵祐禅师走到炉子那里，表面一看都是灰，于是用手去拨了几下，一看没有火，说：“无火。”这个时候，百丈禅师走过来，拨了许久，拈出一点火星，对灵祐禅师说：“这不是火吗？”毫无疑问：“是火！”
展开剩余42%我们闻到佛陀的正法，能够坚持不变吗？能够循序渐进吗？能够深入其中践行吗？我们一般人几乎没有，往往只是表面。表面看没有，就真的没有吗？不是定法！虽然我们还没有真正用心、真正用力！就像我们去挖井，挖几锹一看没水，又换地方挖也没水，然后再换地方……如此我们永远也挖不出一口井。并不是没有水，只是我们没有坚持下去。
百丈禅师手里的火星是什么？代表空性！那就是事物的真相。而这个空一旦明白了，“星星之火，可以燎原”。整个宇宙万有，不都是这个火星吗？佛陀在《无量义经》中说过：“无量义者，从一法生。”
我们今天如果认识不到事物的真相，就很难解脱自在。因为我们执着表相，凡事计较挂碍，临命终时牵肠挂肚：儿子也放心不下，姑娘也放心不下，孙子更是恋恋不舍，房子归谁还在考虑……请问：如何能够往生啊？是非长短浑短梦，一句弥陀作大舟！这个缘分已经散了，不要再纠缠了，再纠缠将后患无穷。真的想解脱吗？请当机立断，不要纠缠，不要拖泥带水！真的有那么一天，怎么样？要横下心来，同佛法相应；不要再挂碍，挂碍是一种没有信仰依靠的错觉，如梦幻泡影而已！
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